IDEAS BÁSICAS PARA EL TRABAJO CON UN CURSO DE MILAGROS

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CONVERSANDO CON ANTHONY DE MELLO II.

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La reducción al  yo. Escriban en una hoja de papel cualquier forma breve en que ustedes se describirían; por ejemplo, hombre de negocios, sacerdote, ser humano, católico, judío, cualquier cosa. Me doy cuenta que algunos escriben cosas como fructífero, peregrino en búsqueda, competente, vivo, impaciente, centrado, flexible, reconciliador, amante, miembro de la especie humana, demasiado estructurado. Confío en que esto sea el resultado de observarse uno a sí mismo. Como si estuviera observando a otra persona. Pero dénse cuenta, el "yo" está observándome a "mí". Éste es un fenómeno interesante que nunca ha dejado de asombrar a los filósofos, místicos, científicos, psicólogos, que el "yo" pueda observarme a "mí". Parece que los animales no son capaces de hacer esto. Parece que se necesita cierta cantidad de inteligencia para poder hacerlo. Lo que voy a decirles ahora no es metafísica; no es filosofía. Es sencilla observación y sentido c...
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SOBRE LA DEPENDENCIA

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Algunos de ustedes se preguntan si existe un área gris antes de que algo se convierta en un apego, antes de que tenga lugar la identificación. Digamos que muere un amigo. Parece bien y muy humano sentir algo de tristeza. Pero ¿qué reacción? ¿Compasión de sí mismo? ¿Qué será lo que le produce aflicción? Piense en eso. Lo que le estoy diciendo le parecerá terrible, pero ya le dije, vengo de otro mundo. Su reacción es de pérdida personal ¿verdad? Le produce lástima el "mi", o se conduele de otras personas a quienes su amigo alegraba. Por eso quiere decir que le producen lástima otras personas a quienes les producen lástima ellas mismas. Si no se conduelen de ellas mismas, ¿de qué podrían condolerse? Nunca sentimos tristeza cuando perdemos algo a lo que le hemos permitido ser libre, que no hemos tratado de poseer. La tristeza es una señal de que hice depender mi felicidad de esta cosa o persona, al menos en alguna medida. estamos tan acostumbrados a oír lo contrario de est...
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CREENCIAS Y FILOSOFIAS CHINAS, CONFUCIONISMO

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                                                            Kung Fu-tse En la larga historia de China destaca un hombre que ejerció una influencia tan grande en  la sociedad, que incluso se dejó sentir en el sistema comunista del país. Este hombre fué el filósofo Kung Fu-tse, conocido en occidente como Confucio, nació el 551 a. de C. su padre era ya viejo, de setenta años, y viudo cuando se casó con una muchacha de diecisiete años que le dió este último vástago. Para Confucio, como para la mayoría de los chinos, la primera virtud era la piedad filial, y la más grande ofensa que puede hacerse a un padre es no darle nietos. El confucionismo es el principal sistema de pensamiento en China y...
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